漢寶德《寫藝人間：漢寶德談書法藝術》典藏藝術家庭

向來「揮如椽之巨筆書寫人間」，台灣現代建築名家漢寶德年近六十轉而「舉輕若重」執起毛筆，成為書法界的新鮮人，從此一頭栽進書法的桃花源

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货品编号：	9789869690003
排版方式：	繁体横板	印刷颜色：	彩色印刷
语言：	繁体中文

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商品详情

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所属分类：总论
商品编号：9789869690003

寫藝人間：漢寶德談書法藝術


	作者： 漢寶德  


	新功能介紹


	出版社：典藏藝術家庭  


	新功能介紹


	出版日期：2018/11/16


	語言：繁體中文


	定價：380元

 

	ISBN：9789869690003


	叢書系列：藝術札記


	規格：平裝 / 200頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版


	出版地：台灣

 
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			本書分類：<a href="https://www.books.com.tw/web/books_topm_03/" style="outline:none;color:#333333;">藝術設計</a>> <a href="https://www.books.com.tw/web/books_bmidm_0304/" style="outline:none;color:#333333;">書法</a>> <a href="https://www.books.com.tw/web/sys_bbotm/books/030401/" style="outline:none;color:#333333;">總論</a>
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	內容簡介


	台灣談美第一人‧漢寶德


	暢論書寫之樂，


	剖析當今書法之繁花百態、侷限與因應對策，


	書法藝術深度反思專文首度集結！

 

	「中年之後，自度一生志業大抵不過如此，開始思考養生之道，以便輕鬆地度過老年。我想到了書法。」——漢寶德

 

	向來「揮如椽之巨筆書寫人間」，台灣現代建築名家漢寶德年近六十轉而「舉輕若重」執起毛筆，成為書法界的新鮮人，從此一頭栽進書法的桃花源，更於七十四歲舉辦了生平的首度書法展「寫藝人間」。卻也在這段歷程中，體察到中國書法老化的窘境，並做出種種反思及建言，諸如：

 

	書道的創新是否等同於拋棄傳統技法？


	書法該如何融入民眾的生活，而非滿街刻板又缺乏美感的臨摹？


	饒富藝術美感又易寫的草書為何始終無法流行？


	兼談篆刻印章之美，


	以及書法藝術家董陽孜的時代精神及魅力所在。

 

	本書做為漢寶德一生書法藝術歷程的完整集結，從中除可感受漢寶德先生的藝術涵養與率真性情，更是書法愛好者、美育推展者的最佳參考書，一起跟著美藝生活家漢寶德，隨意運筆，從心挖掘書寫之樂境泉源。

 
 

	作者介紹


	作者簡介

 

	漢寶德（1934-2014）

 

	1934年出生於山東省日照縣，1958年成功大學建築系畢業，1964年赴美留學，先後取得哈佛大學建築碩士及普林斯頓大學藝術碩士等學位，1967年返國。主要經歷為：東海大學建築系主任、中興大學理工學院院長、國立自然科學博物館籌備主任及館長、國立台南藝術學院籌備主任及校長、國藝會董事長、中華民國博物館學會理事長、世界宗教博物館館長、文建會委員、台北市文化局顧問等。

 

	早年於建築系就學期間便創辦了《百葉窗》，爾後至1970年代，陸續編輯出版《建築雙月刊》、《建築與計畫》、《境與象》等建築專業雜誌，致力推動台灣現代建築思潮，冀探討建築設計思想與社會人文之關聯等課題。

 

	在建築方面，漢寶德於回國初期設計之洛韶山莊、天祥青年活動中心等作品，呈現出強烈的現代建築立體派風格，其建築作品屢獲《建築師》雜誌建築獎。

 

	此外亦致力於藝術及美感教育之推廣，1994年獲教育部一等文化獎章、2006年獲得國家文藝獎第一屆建築獎、2008年台灣大學榮譽博士、2009年雜誌最佳專欄金鼎獎、2010年中國建築傳媒獎──傑出成就獎、2014年第34屆行政院文化獎。

 

	編者簡介

 

	黃健敏

 

	中原理工學院建築系畢業，美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）建築碩士。

 

	文化部及台北市等多縣市公共藝術審議委員、國美館及北美館諮詢委員。曾任教於中原大學、東海大學、台藝大、北科大等校。

 

	1993年起參與台灣公共藝術政策與執行，著書撰文鼓吹「生活藝術化，藝術生活化」的理念。2002年1月至2004年7月出任《建築師》雜誌副社長兼主編，致力推動建築文化活動，策畫建築師公會與台北市文化局共同舉辦33場「世界都市建築」演講系列。2006年任《建築》雜誌總主編，入圍2008年行政院新聞局金鼎獎「最佳科學及技術類」。

 

	著作：《貝聿銘的世界》、《建築藝術卷1：台灣建築的先行者》、《藝術，盡在街頭：美國東部城市藝術公共空間導覽》、《世紀建築大師：貝聿銘》等。

 

	編作：1999-2001年《公共藝術年鑑》、《2016第五屆公共藝術獎專輯》、2001-2003年《台灣建築獎專輯》、《建築桂冠──普立茲克建築大師》等。

 

	策畫：「ARCH建築」叢書（典藏藝術家庭）等書。

 

	目錄


	01我的書法學習歷程


	02寫藝人間


	03不是書法家的書法


	04中國書法往哪裡去


	05書法的生活化


	06書法與美育之間


	07自由揮灑的草書


	08草書之難


	09漢字書寫之美


	10印章的藝術


	11書中有畫－－談董陽孜的現代書法


	12看「無中生有－－書法‧符號‧空間」


	※編後記

 
 

	收回

 

	序


	編後記

 

	筆墨之間

 

	1990年漢先生為賀陳詞教授七十壽辰祝賀，撰〈大乘的建築觀〉一文，直指現世主義與大眾主義的精神乃大乘信仰的結果。他剴切省思現代主義所肯定的理性價值，開始質疑將建築視為合理思考的成果未必是正確的。加以在經營《境與象》雙月刊雜誌，傾向感性的取向深獲讀者們回響；在擘劃台中「國立自然科學博物館」期間，更進一步體認作為教育機構，提供具美感的、讓民眾感到歡愉的展示是必要的。曩昔他所追求的嚴肅理論體系逐漸退位，雅俗共賞的美感文化隱然方是心目中念茲實踐的目標。這般的精神在漢先生學習書法的歷程暨反思書法的發展中歷歷呈現。

 

	1994年10月台北市立美術館舉辦董陽孜書法展，作品集的專文〈書中有畫－－董陽孜的現代書法〉是漢先生為老朋友所寫的藝評，這也是漢先生攸關書法文章的初現。該文收錄於《寫藝人間：漢寶德談書法藝術》，從字裡行間頗能體會對於現代與傳統的探索。事實早於1962年漢先生編輯《建築》雙月刊雜誌時期，他就多次撰文針對中國建築的傳統問題表達觀點。在《建築．社會與文化》書內的〈中國建築的傳統問題〉文章中，他認為「新建築因為承接上代的傳統而能提升其價值，且仍能具有國際的普遍性，其原因只是他所傳承的，乃是普遍性、永恆性的』，「只有明晰的思考，建立在普遍的審美原則之上，而衡之於合理主義的原則，才是對新傳統的最恰切、最積極的態度」。上述的文字縱然是以建築為對象，但是應用於書法的傳承與突破仍然很貼切適當，「我可以想像，當文字的使用者成為書法家，他們要用書寫的形式來發抒胸中之逸氣，他們振臂疾書，筆走龍蛇，生命的流動的美感傾洩而出，他們的四周應該是開放的自然的天地，溪水沿曲廊流過，池面漂浮著天光的倒影。因為建築家揮如椽之巨筆，以亭台為點，樓閣為面，曲廊為線，把園林寫在大自然之上，為書法家提供了相應和的生活環境。」這是漢先生為自身書法展的導覽說辭。

 

	2008年6月漢先生離開世界宗教博物館，館方特舉辦「寫藝人間」書法展，展出35幅作品，並且印行專刊，專刊印刷精美，輯錄了9篇以書法為題的文章，其中的〈書法是生動的建築〉、〈建築是立體的書法〉與〈書中有畫－－董陽孜的書法〉皆是歷次董陽孜書法展的藝評，這些文章早於2005年業已都輯錄於典藏藝術札記7《漢寶德談藝術》，避免重複所以未納入本書。「寫藝人間」書法展專刊印刷數量稀少，流通不廣，以致鮮少被知曉賞閱。編輯《寫藝人間－－漢寶德談書法藝術》一書，乃將這些難得的作品納入再現，好讓讀者閱讀文章同時欣賞漢先生如形、如意、如畫的書法。

 

	2014年國立歷史博物館為賀漢先生八十大壽，擬規劃展覽，洽商展覽主題與內容時，他認為建築有賴團隊眾志才能成就，既然是他的展覽，書法十足能代表他個人，所以他屬意舉辦書法展。不過相商之下仍決定以一生不同階段的功績為主從事展覽，從此點足可窺悉漢先生晚年寄情於書寫的深厚情懷。漢先生勤於書寫，爾今至少尚留存有九百餘幅作品，衷心深切地盼望未來能有機會辦一次漢寶德書法大展，也算是一償他生前之願望，也讓大眾瞭解漢先生如何嘗試、如何努力地寫出了書法新藝境。

 

	本書編輯過程中蒙宗教博物館范敏貞、台北當代藝術館潘小雪與周文婷、「流變－－兩岸院校書法名家聯展」策展人林明美與書法家董陽孜等協助，特表達謝忱！

 

	繼前一本為漢先生所編輯的書，倏乎相隔四年－－漢先生離世竟已四年矣。謹以此書誌念大家深深懷念難捨的漢先生！謹以此書作為漢寶德叢書著作再出發的起點，讓我們得以再炙漢先生如椽巨筆下的思想！

 

	黃健敏2018/10/3